景教護法者之二：協助聖工的呂秀巖

大秦景教流行中國碑，造型雄偉。我個人挺喜歡。

在呂洞賓與景教的曖昧關聯中，我提到了呂洞賓可能在自己的著作中為景教弟兄撰寫了一篇頌讚文，這不打緊。稍早之前，景教在「大秦景教流行中國碑頌」當中，可能還公開過與呂洞賓的關係，耐人尋味。碑文內容有興趣的自己去讀。重點是碑文下記有人名，當中有一位名為「呂秀巖」的朝議郎前行台州司士參軍。

這位呂秀巖是何等人物？根據研究景教碑文與其歷史的美國學者李提摩太與日本學者佐伯好郎的看法，此人或許就是呂喦（或做嚴、岩、巖）本人，只是在中間再加了一個「秀」字。


呂秀巖（先不稱呼為呂洞賓）在這裏是做為一個為碑文題額的角色。碑文中，他的官方頭銜為「朝議郎前行台州司士參軍」。那是什麼？根據聶志軍的說法，「前行」代表著曾經任職於朝廷，換句話說，他曾經擔任過台州司士參軍。但刻寫碑文時，他已經不是了。

「朝議郎」是文官散階之一，居於「正六品上」，也就是一種文職類的散官。什麼是散官？就是顧問官，無實權，也不怎麼管事的。但即使不管事，也有其官方意義在。因為此碑本身就是一個聯繫官方政府與地方宗教的紀念物。


再看碑文建立時間。此碑於唐建中二年太蔟月七日所立，如果照之前文章在呂洞賓還沒成為呂洞賓之前中推測，呂喦是出生於公元820年的話，那他就沒辦法於公元781年幫景教題額了，就算用其他資料中提到的公元798或是796年也硬坳不上。

雖然我們可以將呂喦可能出生的年代再往前推一點，但是因為仍沒有直接的證據來證明呂秀巖與呂喦兩者為同一人，故目前只能暫時當作某種浪漫的想像來看待。