在開始談論這個主題之前，我認為有兩點值得反思。
一，一般人總以為吸血鬼源自西方，但真是如此嗎？
二，若今日的吸血鬼電影，小說，等娛樂作品，是由亞洲，非洲或中東這類國家所出產的，那麼是否還會受到大眾喜愛？
由於近來思索不少超自然主題，尤其當我讀到荻野真老師所畫的：孔雀王退魔聖傳-吸血鬼幻想時，發現其對於吸血鬼的由來與論點，聽起來頗有道理。於是開始找尋資料與查證的誘惑，就變得令人難以抗拒了。
先談吸血鬼的本質吧。
漫畫中對吸血鬼的原型解釋是：一種黏糊糊的液態生命。而其光鮮亮麗的外表，其實是他們所穿著的人皮。（這設定大概會讓對吸血鬼抱持美麗幻想的人氣到跳腳）而這種液態生命，在漫畫中，被解釋為某種不知名的黏菌。（黏菌是阿米巴原蟲的一種，當繁殖時期一到，無數的原蟲會聚集在一個地方行成塊狀，接著變成蕈形，散佈胞子。）
此黏菌細胞中，有無數的結晶體，與噬菌體的結構非常類似。要知道，噬菌體無法單獨生活或繁殖。所以當它入侵生物的細胞時，會把本身的遺傳基因送進那個細胞內，並控制該細胞，奪走其氨基酸與能源，再不斷製造自己的後代。這挺符合吸血鬼的「先吸血，後侵占」之本質。被吸血鬼咬的人會漸漸不能自主，就好比是把自己的靈魂被換掉了一樣。所以被吸血鬼咬過的人會變成吸血鬼，就不會聽來難以置信了。（漫畫中還將反轉病毒的概念帶入吸血鬼病毒一說，這裡就略過了。）
吸血鬼的原理談完。再來，談起源。孔雀王漫畫將吸血鬼的身世源頭指向墨西哥的古代神話-阿茲特克文明。
阿茲特克的祭神儀典中，祭司必須將人心臟活活挖出獻給神明，並將鮮血撒在神像之上，作各種祈福。而神官身上穿著的法衣就是人皮。
至於祭品的皮，當然就順理成章地成為祭司的下一件法衣。而剩下的肉，則被在場觀禮的人群吃掉。（作風很吸血鬼吧？）
這是什麼緣故呢？因為阿茲提克人相信，太陽要燃燒，必須靠活人的血肉為燃料，才能不斷放光放熱。
這種胡說八道的殘忍說法，被荻野老師認為是由阿茲特克的一位神明，特斯卡特利波卡。（Tezcatlipoca）所指示的。
特斯卡特利波卡和中美洲其他神祇不一樣，不代表任何一種自然力，也不是任何部落的守護神。祂像陰影，代表世間無常，被阿茲特克人恐懼並敬畏著。
當特斯卡特利波卡降世，帶來的必定是混亂。人們說：「他只會捉弄人；永遠不對任何人真誠、也不做任何人的朋友。」故給他「各方為敵者」的稱號。
就現在來看，大概是個禍神。但阿茲特克人相當敬奉祂。
漫畫中不但將阿茲提克人的殘忍血祭歸咎於祂，甚至也認定祂就是吸血鬼之祖。（都喜歡用活人血肉獻祭了，再冠個吸血鬼之神，聽來也很合情合理。）
在漫畫裡，吸血鬼們收集有靈力的人皮，幫助特斯卡特利波卡重組身體，把祂當成是個有形體的巨人似的。
為了特斯卡特利波卡與吸血鬼的關連，我做了一點調查。發現吸血鬼網站中提到，一種阿茲提克人所流傳，名為Civatateo的妖怪，亦即阿茲特克的吸血鬼。
性別被認為是女妖，常於森林暗處潛伏，遊蕩。臉色蒼白，手臂佈滿白粉物，並愛尋食小孩的血肉。
而且他們正是特斯卡特利波卡這位魔神的僕眾。
這裡還要提到一個與特斯卡特利波卡為敵的神祇：名為魁札爾科亞特爾（Quetzalcohuātl）。
祂出現在比阿茲特克人更早的奧爾梅克文明中，阿茲特克人認為魁札爾科亞特爾是祭司知識之神、卻也是邪惡的昏星與善良的晨星。
這種亦善亦惡的性質或許是有跡可循的。漫畫中指出，原本魁札爾科亞特爾是阿茲提克帝國成立之前，身為陶拉國的一位神。祂性情和平，並且禁止殺人。然而當特斯卡特利波卡與阿茲提克人來到陶拉後，就將其國家與人民整個接收，並將魁札爾科亞特爾神給放逐了。或許正因此，阿茲提克人的先祖才會對魁札爾科亞特爾心存不祥，認為其存在是種邪惡吧？
有趣的是，阿茲提克人傳說，魁札爾科亞特爾於臨行前確曾誓言500年後要再返回，並消滅阿茲特克。並且禁止阿茲特克人用活人獻祭。這麼一來，阿茲特克人認為太陽就會燒不成，魁札爾科亞特爾回來的當日，世界定然毀滅。
扯了那麼多中美洲神話跟歷史，到底這跟遠在西方國家的歐洲吸血鬼有什麼屁關係？
當然有。因為一五一八年從西班牙航行而來的十一艘冒險船來到了阿茲提克。西班牙航海家柯爾特斯（Hernan Cortes）一上岸，就被阿茲提克的人誤以為是自己信仰的另一位神魁札爾科亞特爾！因為魁札爾科亞特爾就是相傳蓄有絡腮鬍鬚，而且有黃褐色頭髮，皮膚白皙。剛好跟歐美白人柯爾特斯長得一樣！
於是阿茲提克的皇帝來到柯爾特斯面前跪下，開口便祈求眼前的魁札爾科亞特爾神不要消滅太陽！
之後發生什麼事情，大家都知道了。上岸的西班牙人殘殺居民，破壞了阿茲特克人的神殿，許多珍貴的文獻資料因此失傳。漫畫中點出，就是這個時期，柯爾特斯把消滅阿茲特克帝國所拿走的寶物帶回歐洲。（如今大英博物館中的Tezcatlipoca神面具，就是吸血鬼們想要奪取的寶物。）
重點來啦！這時歐洲，正好出現了三個惡名昭彰的歷史人物。
一四四〇年，以殘害數百男童與異端罪名遭到處死的德．萊斯男爵（藍鬍子），
死於一四六七年，被小說家改編成為吸血鬼範本的真實人物，瓦拉奇公國的德古拉伯爵，
生於一五六〇年，嗜血的匈牙利女伯爵伊利莎白．巴托里。（一說是德古拉近親，因其領地相鄰）
以上三人都可視為與吸血鬼傳說密不可分的真實歷史人物。另外，哥倫布發現新大陸是在一五〇六年，馬雅滅亡則是在一五二一年…這些軼事，剛好都集中於十五，六世紀，歐洲的吸血鬼傳說也正是於此時開始急速增加。
這一連串的巧合，真的是偶然嗎？
讓我們再回到從南美洲凱旋回到歐洲的柯爾特斯探險隊。若推測，當年回去的一行人當中，有人因為冒犯了阿茲特克的神明特斯卡特利波卡而受到了吸血的詛咒，又或者是因為如漫畫中所說，接觸了特斯卡特利波卡神遺址中，所保存的特斯卡特利波卡神所傳播的吸血病帶原體而罹患了吸血病，（也就是文章一開始所談到的吸血病毒）那麼歐洲在十六世紀以前，幾乎不存在的吸血鬼傳聞，卻在這時以驚人氣勢爆發的現象，就可以獲得解釋了。所以呢，喜愛暮光之城的各位：歐洲離吸血鬼根本遠的很！你們都被俗氣的好萊塢電影騙了！悔改吧！你們這些崇洋媚外的傢伙！！
吸血鬼傳說一開始就不是起源於歐洲。反而在墨西哥美洲當地的古老傳說中，占有一席之地。像是希巴提提歐這類的吸血鬼就是個例子。而距離不遠，以巫毒教的殭屍傳說聞名的海地島上也有。而且連印尼，中國殭屍的傳說，都比歐洲早呢！
再者，德古拉，伊利莎白這些人，他們也都離"主流歐洲"的英法德血統很遠。因為地處東歐的匈牙利，土耳其，在早期，根本不被歐洲人承認是什麼”名門正派“的純歐洲人。而古土耳其人或匈牙利人，不就是古突厥與古匈奴等亞洲遊牧民族的後裔嗎？
Ｐ.Ｓ.：關於吸血鬼，就連JoJo冒險野郎也是以馬雅面具為出發點的。荒木飛呂彥老師在故事中，將戴上面具並且著魔的人，描述得跟吸血鬼一樣！這不禁讓人懷疑兩位漫畫家在日本是不是同時參考了什麼相同的有趣資料？
一，一般人總以為吸血鬼源自西方，但真是如此嗎？
二，若今日的吸血鬼電影，小說，等娛樂作品，是由亞洲，非洲或中東這類國家所出產的，那麼是否還會受到大眾喜愛？
由於近來思索不少超自然主題，尤其當我讀到荻野真老師所畫的：孔雀王退魔聖傳-吸血鬼幻想時，發現其對於吸血鬼的由來與論點，聽起來頗有道理。於是開始找尋資料與查證的誘惑，就變得令人難以抗拒了。
先談吸血鬼的本質吧。
漫畫中對吸血鬼的原型解釋是：一種黏糊糊的液態生命。而其光鮮亮麗的外表，其實是他們所穿著的人皮。（這設定大概會讓對吸血鬼抱持美麗幻想的人氣到跳腳）而這種液態生命，在漫畫中，被解釋為某種不知名的黏菌。（黏菌是阿米巴原蟲的一種，當繁殖時期一到，無數的原蟲會聚集在一個地方行成塊狀，接著變成蕈形，散佈胞子。）
此黏菌細胞中，有無數的結晶體，與噬菌體的結構非常類似。要知道，噬菌體無法單獨生活或繁殖。所以當它入侵生物的細胞時，會把本身的遺傳基因送進那個細胞內，並控制該細胞，奪走其氨基酸與能源，再不斷製造自己的後代。這挺符合吸血鬼的「先吸血，後侵占」之本質。被吸血鬼咬的人會漸漸不能自主，就好比是把自己的靈魂被換掉了一樣。所以被吸血鬼咬過的人會變成吸血鬼，就不會聽來難以置信了。（漫畫中還將反轉病毒的概念帶入吸血鬼病毒一說，這裡就略過了。）
吸血鬼的原理談完。再來，談起源。孔雀王漫畫將吸血鬼的身世源頭指向墨西哥的古代神話-阿茲特克文明。
阿茲特克的祭神儀典中，祭司必須將人心臟活活挖出獻給神明，並將鮮血撒在神像之上，作各種祈福。而神官身上穿著的法衣就是人皮。
至於祭品的皮，當然就順理成章地成為祭司的下一件法衣。而剩下的肉，則被在場觀禮的人群吃掉。（作風很吸血鬼吧？）
這是什麼緣故呢？因為阿茲提克人相信，太陽要燃燒，必須靠活人的血肉為燃料，才能不斷放光放熱。
這種胡說八道的殘忍說法，被荻野老師認為是由阿茲特克的一位神明，特斯卡特利波卡。（Tezcatlipoca）所指示的。
特斯卡特利波卡和中美洲其他神祇不一樣，不代表任何一種自然力，也不是任何部落的守護神。祂像陰影，代表世間無常，被阿茲特克人恐懼並敬畏著。
當特斯卡特利波卡降世，帶來的必定是混亂。人們說：「他只會捉弄人；永遠不對任何人真誠、也不做任何人的朋友。」故給他「各方為敵者」的稱號。
就現在來看，大概是個禍神。但阿茲特克人相當敬奉祂。
漫畫中不但將阿茲提克人的殘忍血祭歸咎於祂，甚至也認定祂就是吸血鬼之祖。（都喜歡用活人血肉獻祭了，再冠個吸血鬼之神，聽來也很合情合理。）
在漫畫裡，吸血鬼們收集有靈力的人皮，幫助特斯卡特利波卡重組身體，把祂當成是個有形體的巨人似的。
為了特斯卡特利波卡與吸血鬼的關連，我做了一點調查。發現吸血鬼網站中提到，一種阿茲提克人所流傳，名為Civatateo的妖怪，亦即阿茲特克的吸血鬼。
性別被認為是女妖，常於森林暗處潛伏，遊蕩。臉色蒼白，手臂佈滿白粉物，並愛尋食小孩的血肉。
而且他們正是特斯卡特利波卡這位魔神的僕眾。
這裡還要提到一個與特斯卡特利波卡為敵的神祇：名為魁札爾科亞特爾（Quetzalcohuātl）。
祂出現在比阿茲特克人更早的奧爾梅克文明中，阿茲特克人認為魁札爾科亞特爾是祭司知識之神、卻也是邪惡的昏星與善良的晨星。
這種亦善亦惡的性質或許是有跡可循的。漫畫中指出，原本魁札爾科亞特爾是阿茲提克帝國成立之前，身為陶拉國的一位神。祂性情和平，並且禁止殺人。然而當特斯卡特利波卡與阿茲提克人來到陶拉後，就將其國家與人民整個接收，並將魁札爾科亞特爾神給放逐了。或許正因此，阿茲提克人的先祖才會對魁札爾科亞特爾心存不祥，認為其存在是種邪惡吧？
有趣的是，阿茲提克人傳說，魁札爾科亞特爾於臨行前確曾誓言500年後要再返回，並消滅阿茲特克。並且禁止阿茲特克人用活人獻祭。這麼一來，阿茲特克人認為太陽就會燒不成，魁札爾科亞特爾回來的當日，世界定然毀滅。
扯了那麼多中美洲神話跟歷史，到底這跟遠在西方國家的歐洲吸血鬼有什麼屁關係？
當然有。因為一五一八年從西班牙航行而來的十一艘冒險船來到了阿茲提克。西班牙航海家柯爾特斯（Hernan Cortes）一上岸，就被阿茲提克的人誤以為是自己信仰的另一位神魁札爾科亞特爾！因為魁札爾科亞特爾就是相傳蓄有絡腮鬍鬚，而且有黃褐色頭髮，皮膚白皙。剛好跟歐美白人柯爾特斯長得一樣！
於是阿茲提克的皇帝來到柯爾特斯面前跪下，開口便祈求眼前的魁札爾科亞特爾神不要消滅太陽！
之後發生什麼事情，大家都知道了。上岸的西班牙人殘殺居民，破壞了阿茲特克人的神殿，許多珍貴的文獻資料因此失傳。漫畫中點出，就是這個時期，柯爾特斯把消滅阿茲特克帝國所拿走的寶物帶回歐洲。（如今大英博物館中的Tezcatlipoca神面具，就是吸血鬼們想要奪取的寶物。）
重點來啦！這時歐洲，正好出現了三個惡名昭彰的歷史人物。
一四四〇年，以殘害數百男童與異端罪名遭到處死的德．萊斯男爵（藍鬍子），
死於一四六七年，被小說家改編成為吸血鬼範本的真實人物，瓦拉奇公國的德古拉伯爵，
生於一五六〇年，嗜血的匈牙利女伯爵伊利莎白．巴托里。（一說是德古拉近親，因其領地相鄰）
以上三人都可視為與吸血鬼傳說密不可分的真實歷史人物。另外，哥倫布發現新大陸是在一五〇六年，馬雅滅亡則是在一五二一年…這些軼事，剛好都集中於十五，六世紀，歐洲的吸血鬼傳說也正是於此時開始急速增加。
這一連串的巧合，真的是偶然嗎？
讓我們再回到從南美洲凱旋回到歐洲的柯爾特斯探險隊。若推測，當年回去的一行人當中，有人因為冒犯了阿茲特克的神明特斯卡特利波卡而受到了吸血的詛咒，又或者是因為如漫畫中所說，接觸了特斯卡特利波卡神遺址中，所保存的特斯卡特利波卡神所傳播的吸血病帶原體而罹患了吸血病，（也就是文章一開始所談到的吸血病毒）那麼歐洲在十六世紀以前，幾乎不存在的吸血鬼傳聞，卻在這時以驚人氣勢爆發的現象，就可以獲得解釋了。所以呢，喜愛暮光之城的各位：歐洲離吸血鬼根本遠的很！你們都被俗氣的好萊塢電影騙了！悔改吧！你們這些崇洋媚外的傢伙！！
吸血鬼傳說一開始就不是起源於歐洲。反而在墨西哥美洲當地的古老傳說中，占有一席之地。像是希巴提提歐這類的吸血鬼就是個例子。而距離不遠，以巫毒教的殭屍傳說聞名的海地島上也有。而且連印尼，中國殭屍的傳說，都比歐洲早呢！
再者，德古拉，伊利莎白這些人，他們也都離"主流歐洲"的英法德血統很遠。因為地處東歐的匈牙利，土耳其，在早期，根本不被歐洲人承認是什麼”名門正派“的純歐洲人。而古土耳其人或匈牙利人，不就是古突厥與古匈奴等亞洲遊牧民族的後裔嗎？
Ｐ.Ｓ.：關於吸血鬼，就連JoJo冒險野郎也是以馬雅面具為出發點的。荒木飛呂彥老師在故事中，將戴上面具並且著魔的人，描述得跟吸血鬼一樣！這不禁讓人懷疑兩位漫畫家在日本是不是同時參考了什麼相同的有趣資料？
